提起中国古代四大美女，可能人们都会不约而同的想到：沉鱼落雁、闭月羞花，这是指战国时期的西施（沉鱼）、西汉时期的昭君（落雁）、东汉时期的貂蝉（闭月）、盛唐时期的玉环（羞花），而先秦之前的“四大祸国美女”，恐怕有人就不一定能说的全了。
为什么在一个男人掌权的社会形态中，总是愿意把祸国归结到女人身上，这可能是也是中国历史上一个独特的风景表现吧。
夏朝君王夏桀的宠妃妹喜，商代商纣宠爱的妲己，西周末年周幽王痴迷的褒姒，春秋时期的吴王夫差宠爱的西施，这就是所谓的“四大祸国美女”了。而我们这本书的主题是春秋，春秋起始的时间是西周的结束时期，也就是周幽王的那个时代，因此周幽王宠爱的美女褒姒，才是与我们有关的一个女人。
“烽火戏诸侯”背后的历史
“烽火戏诸侯”的故事，已经是脍炙人口。
周幽王为了博得美女的一笑，竟然点燃了召集诸侯的烽火预警，让前来救援的诸侯人马混乱，十分的狼狈，惹得褒姒哈哈大笑，从而被演绎成一段因此而导致灭国的故事。
其实，真正西周灭亡的内因，还是周幽王的无道，这和一个宠爱的妃子，关系并不是那样的重要和绝对，根本原因是周幽王荒淫无道，加强了对庶民的剥削，内外政治的交困，以及和四周戎狄的连年战争，才是西周王朝最终毁灭的根源。
褒姒，是周幽王宠爱的妃子，为周幽王生了一个儿子叫伯服，所以周幽王想立褒姒为王后，但是周幽王之前就有一个申国的公主为王后，这就是申后，她为周幽王生了现在的太子宜臼。
所以，按照伦理道法，宜臼才是正宗的西周继承人。
可是，褒姒是美人，深得周幽王的宠爱，而且褒姒和当朝的一**邪小人勾结，祸乱朝政，竟然获得了周幽王的支持。因此，在这样的环境下，老实本分的申王后只能面临被废黜的结局，太子宜臼逃亡，也就跑到了亲姥爷家“申国”去避难了。
历史真是这样的吗？
先让我们来看看诗经是怎么说的——
《诗经·小雅·鱼藻之什》
鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。
鱼在在藻，有莘其尾。王在在镐，饮酒乐岂。
鱼在在藻，依于其蒲。王在在镐，有那其居。
用现在的大白话翻译过来的意思就是：
鱼在水藻游啊游，摆尾又摇头。王在京镐居，快乐饮美酒。
鱼在水藻游啊游，貌美婀娜尾。王在京镐居，欢饮真逍遥。