列维也许相信，只要有一代接着一代的人，将这种同情与支持继续下去，总有一天，真的会有充满正义感的将军，率领着强憾的军队，带着这些流离失所的犹太人，重回故土，再建他们的圣地。
十年、二十年，甚至于百年、千年，多少的时间，对于列维来说，都完全不是问题。
这种情感，其他人是根本难以理解的。
但是赵权可以。
因为这世间，也许只有他清楚，在千年之后，这些犹太人依然在坚持着他们的这种信仰与等待，直到建国的那一天。
蒙哥既然可能会死，就意味着忽必烈定将崛起！
这可能性有多大？赵权无法判断，但是无论如何，南京府都得开始着手准备了。
立国，这是对付忽必烈所建立的元朝所必须具备的基本条件。也是吸引南京府诸公注意力的最佳办法。
元好问，终于可以派上用场了。如何建立一个国家或者称为朝代，对他这样的老儒来说，是绝对的专业。
但是，这些人心目中的王朝，与赵权脑海里的国家，必然会相去甚远。
没关系，先拿出一个方案再说。包括国号、年号、帝制、国体，以及立国的礼仪与典章。
赵权唯一的要求，就是在机构设置上，无限地拨高大法官的地位。至于其他人会不会怀疑在照顾大乌泰，没关系，就当作是照顾好了。
军队方面，也得开始进入整改。
大体上，赵权的意思，是把东真军分成两大块，一是马步军，一是海军。这两支军队，从属于军部，再称为“东真军”肯定不合适了，必须得重建番号与军制。
另外一块则是整合在地方政府体系下的衙役，成为警察机构，负责缉盗、治安与救灾事宜。
对于将都城设立于旅顺，大多数人包括大乌泰在内，倒是没有过多的意见。
南京府毕竟太偏僻了。如果只是想偏安一隅，南京府城是最好的选择；但是想涉猎天下，还窝在南京府，必然会失去所有的机会。
那里，更适合的定位，是一个全世界最重要的学术中心。安全、而且不会被打扰。
转眼之间，秋风又至。