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苦行僧在印国也叫禁欲者或苦行修道者，在印教已有数千年历史。印教把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段。他们一般经过学业、工作以及成家立业等几个人生重要阶段，在子女长大成人后离家出走，去当神的使者或仆从。
苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵解脱，摆脱无尽轮回之苦。因此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成来凡间普度众生的“神的使者”。
而他们通过冥想修为得来的能力称为——念力。
一念生一念死，这是他们冥想修为的最高境界，一般他们自己称为“神的境界”。
既然是“神的境界”，被称为“神的使者”的苦行僧自然达不到，不过他们之中的一些非常强大的苦行僧拥有的念力也是非常可怕的。
比如，长年累月游走在喜马拉雅山脉，为求心灵解脱，把自己名字都忘记的老行僧。
此刻他对付甘一凡的能力就是可怕的念力。
印国流传一句话，如果你得罪了苦行僧，千万不要回答苦行僧任何问题。因为一旦你回答了，冥冥之中就会有一种神秘力量驱使你按照他的想法做事。
就好像你和他之间建立一道心灵桥梁，他可以通过这道桥梁传达直击心灵的念力。
甘一凡正是因为回答老行僧问题，所以才会受其控制，导致牙齿不受控制脱落，那块肉骨头也因此到了他的嘴里。
念力，可以理解为精神力的一种体现，放在古修年代，便是神识之力。
尽管甘一凡不了解念力，他也没有神识，但他拥有完整的修炼神识方法，并且修炼过一段时间，他的精神力要比普通人强大得多。
此时此刻，他默念神识修炼功法，渐渐清醒过来，同时也渐渐摆脱老行僧操控。
黑刃出鞘，前冲，一刀劈出。
“噹！”
黑刃与神杖交锋，高高弹起，甘一凡一退三四步。
手持神杖的老行僧也并不好过，神杖刺进雪地里，老行僧坐着的那块山石出现一道道裂纹。
“咦！”老行僧感到惊讶。