千鹤道长停留的时间很短暂，在一休大师的建议之下，将棺材上的遮阳棚拆下来之后，就拿了糯米，跟四目道长他们告辞了。
茅山道士就是这样，来去匆匆，不是去忙着降妖除魔，就是在护送棺木的路上，大家都已经习惯了。
谁也没将这件事儿当回事儿，只有齐山默默的准备着。
在这里住了两个月左右，两个老顽童经常互相捉弄，齐山在耳濡目染之下，对茅山术的理解在逐渐加深。
一休大师的法术，齐山始终有些看不明白，他的表象虽然是个和尚，但是内核跟茅山术似乎没有太大的区别。
而茅山术在齐山看来，无非是对阴气的解码。
他们最擅长对付的就是一些神鬼妖狐之类的事，而这一类的东西通常都伴随着阴气出现。
茅山术最在行的就是操纵阴气，控制阴气和消除阴气。
道士们体内的法力只是一个翘板，利用某种方式，利用法律来借助天地的力量，进而完成自己的法术。
这根破道和缚道是两个概念，死神的力量全部来自于灵压，灵压的强度是绝对。
几乎没有手段能够借助天地灵气放大自己的攻击。
短短两个月时间，太多的东西可以研究，注意力分散之下，齐山只是大致知晓了茅山术当中，各种对阴气克制的物品。
例如，糯米，墨斗线和朱砂。
而针对道家的各种符文，齐山暂时还无法理解，为什么这种编码方式可以开启一部分特权，获得超越人类的力量。
想要完全搞明白茅山术，还需要很长一段时间。
随着对阴气和法律的理解加深，齐山也逐渐萌生了一个想法。
死神的力量终归来自于自己，破道和缚道只是随手聚合而成的手段罢了，值得称道的，始终是斩魄刀。
好在这一点，对齐山来说并不算太难，经过了这么多年的探索，灵魂力量基本已经解放了出来。
也逐渐孵化出了斩魄刀的胚胎，只是不再是使用过的流刃若火，而是真正属于自己的绝对防御。