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在新政推行之前，已经经过数年的舆论酝酿。
因此在以实践动手改造这个世界之前，精神意识层面的改造已经进行，并在皇帝的引导之下，浩浩荡荡的发展起来！
在这个过程之中。
张伟亲笔写出了一本《论正治》，旁征博引、高谈阔论，洋洋洒洒，六十万字。
这本书，主要就是为新政背书！
我新政才是继承了圣道正统的、是正义的，是上承天道、下应民心的，谁反对我，谁就是邪魔外道！
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
这部书，给新政正名，让推行新政，名正言顺！
神州数千年传承下来，儒学已经是根深蒂固的官方正统学说了。
张伟也无力推翻这个现实。
不过，儒学这个东西，就是个箩筐，是什么都能往里面塞的。内部从来不缺山头。
与其去推翻儒学，激化矛盾、搞得不可收拾，不如借着儒学这个箩筐，往里面扔私货，亲自下场，立个山头，自己抢占了儒学话语权，成为正统、精神意识上的导师。
有皇帝做靠山，在旧时代被旧权贵压制的生民，在这个时候，被调动，逐步的活跃了起来。
太平九年。
大年初一。
承天门正中门洞两侧的两个小门洞的上方，横着挂起了两块大牌匾，金边、红底、金字。字体用的是推行的简体字。
那两块大牌匾，一东一西。
西面的那块，从西到东，写着：“为天地立心，为生民立命。”