自三百年前，道家众弟子因为对“道“的领悟理解产生分歧，于是分裂为天人二宗，之后便一直争斗不休，并订下所谓的五年一度的‘天人之约，妙台观剑’的誓约，而这一事件后更是成了诸子百家的饭后谈资。
而早在五百年前脱离道家的小弟阴阳家，则成功傍上秦国的大腿，小三逆袭上位当了秦国大教，发展成诸子百家中势力最大最强的门派，虽然诸子百家对靠朝廷扶持的阴阳家百般轻视讥讽，但无法掩饰阴阳家势力几乎凌驾除道家外的诸子百家之上。
天宗主张命系于天、天命难违，应当顺应天命；人宗旨在天地不仁，众生平等，可逆天改命。两者秉持的‘道’相驳斥，谁也说服不了谁，然后随着时间的推移，分裂成天人二宗，至今天宗和人宗的关系都保持着相当冷淡僵持的关系。
虽然宇智波叶并不在意天人二宗理念上的‘道’，甚至从某种方面来说，自己更倾向于人宗的理念，但作为天宗门人的宇智波叶绝对自己应该必须要坚持站在所属的宗门身后，不然会被赤松子师兄狠狠训斥一顿，说自己大逆不道。
作为道家天宗高人北冥子的关门弟子，天宗掌门赤松子的师弟，宇智波叶借着自己的辈分高学会了许多道家典籍秘藏，这些功法招式的杀伤力不像忍术那般爆炸，但胜在诡变多端、神秘莫测。
比如‘天地失色’，将地域范围内的一切事物时间暂缓，武功低下者直接毙命；能够做到移形换位的‘和光同尘’；属于练气之术范畴、控制气流的‘万川秋水’，若是内力强横到一定境界，说不得还能以气驭剑，扮演客串一波剑仙。
如果将火影世界和秦时世界的修炼体系相对比，兴许火影世界查克拉要比秦时明月的内力真元等级要高级不少，但两者的修炼模式大相径庭。
查克拉是压榨身体能量和精神能量提炼出来的，而且提炼过程太过直接粗暴，甚至身体压榨太过严重会损耗忍者的生命力，导致火影世界的忍者基本普遍寿命短暂。
秦时明月的武功内力则讲究天人合一、修身养性，引导体内的精气神并糅合凝聚成内气真元，需要经过漫长积累和修行才能凸显成就，一旦修炼到后期，要比查克拉还要纯粹强大。
两者各有春秋，查克拉修炼速度要比内力真元要快得多，诞生的强者也很多；而内力真元虽然修炼缓慢，但修炼至臻圆满，可以踏入道家的‘天人合一’境界，一举一动可牵引天地异象，也就是世俗称谓的仙神之流，寿命绵长数百年左右。
就像道家古籍中记载的长生八百载的彭祖，骑牛西出函谷关，紫气东来三万里的老子李耳，再联想起这还是个历史玄幻世界，就连神话中的九天神女、轩辕黄帝和魔神蚩尤都存在，也就不怎么奇怪了。
根据系统的说法，一旦攻略值到达50时，便可以解析该世界的修炼体系，这代表如果进入其他相对高等的世界中，这个世界所学的武学功法将会受到大幅度加持提升。
举个栗子，就好比一个魔力干涸的低魔世界的法师，突然飞升至魔力充裕的高魔世界时，可能随手一撮的火球术就能释放出灭国级禁咒·流星火雨的恐怖杀伤力，反之亦然。
世界等级的高低差距，使得修炼体系也受到影响，就比如龙珠中后期随便蹦出个小角色都能一波灭星，而风云里面，哪怕招式能牵动天地异象，甚至能封锁空间，但却无法做到像前者那样毁天灭地。
在系统的世界等级划分中，诸天万界共分为三大层次大世界、中世界、小世界。
大世界已经涉及到命运法则、时空宇宙的概念，连通复数以上的诸多位面世界，存在着神话传说中的神魔仙人，拥有跨越岁月长河、横渡虚空、穿梭位面的能力，比如华夏神话中所描述的洪荒世界。
中世界开始脱离凡人的界限，具有较为完善的修炼体系，存在灭国、歼星级别的存在，但大多局限于各自的星球范畴内，比如宇智波叶待过的火影世界就隶属于中世界。
小世界归属于凡人的范畴，修炼体系孱弱，只能做到锤炼身躯或练气吐纳提升自我，根本不存在超凡脱俗的生灵，而修炼者的寿命同凡人般短暂，受到致命伤害时也会像一般人那般直接毙命。
而《天行九歌》世界正是属于小世界范畴，最多出现以一敌千的超凡强者，但无法出现动辄灭国屠城的恐怖怪物，若是盛时期的宇智波叶出现在这里，要么被世界强烈排斥，最终被驱逐出去，要么压制封印自身的实力，至这方世界所能容纳的程度。