翌日巳时，酣睡中蒋杰在外催促，百里燕睡眼惺忪翻身起床，依然哈欠🃒🗋连连
“几时了？”
“已经巳☒⚞时了大人，🞑📟属下见🔪🃚😓您几日未曾合眼，便未敢叫醒大人。”
“嗯……”百里燕又是打了个哈⚿🗎🚛欠，伸了伸腰，含糊📖🚺😞其辞又问“此时叫我何事？”
“回大人，刚才清查俘获敌🔪🃚😓船发现🈨了这个。”
蒋杰递来一本金雪狄人书册，约有一指厚，纸张非常粗糙，是用稻草、树皮生产的简陋纸张，质地非常差。书册扉页写有金雪狄文，意为《兵法通要》，看到这里，🆞百里燕不禁困惑
“谁人发现此书？”
“几个老卒搜☈♆🆊刮的时候发现了此书，原本老卒并不认识蛮字，🟎🜃故而将之仍在地上，但却是发现此书一半是蛮字，而另一半是我中原文。交🉁🄖♇给属下翻看后，发现了我军讲武堂绝密内容。”
“什么啊！”百里燕闻讯大吃一惊，惊出一身冷汗。📖🚺😞
他非常清楚，☈♆🆊讲武堂抄发的内部兵法书籍，🝻🐘每次使用完后一概要收回讲武堂书库，由专人把手，不太可能流到外界，更不用说漂洋过海两万多里出现在金雪狄人的兵🆞法书中。
讲武堂书面传授的内容，一部分是从当世所能收集兵法书册中精挑细选的，一部分是百里🆊燕根据前世阅历摘选，外界不🙫可能出现雷同。蒋杰谙熟内容，绝不可能看走眼。
打开🗡🝉此书，果然是🎻🖓一篇金雪狄文，一篇中原文，并有粗略的注解。其中关于讲武堂的内容，注解多有曲解，翻译和理解南辕北辙。
如🆙🐁以“凡战者，以正合，以奇胜。善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可不胜尝也。”谬误的曲解为数字关系，常言道事不过三，到了金雪狄人课本中成了事不过一二三四五。
再如“存地失人，人地皆失，存人失地，人地皆得”，百里燕将其列为治政和经济篇，重点讲解人和土地、土地和人，人、土地、经济国力的关系。🞥
核心内容是“人”才是一切军事、政治、经济的根本资源，没有人，再多的土地也守不住。因此丧失民力比失地威胁更大🝢，授课时详细阐述了人、土地和经济国力三者关系。
但到了此☒⚞书中反而成了人与地共存亡，必报必死的态度和敌人决战💾🗜，否则土地和人都会失去。
看到这里，百里燕多少又是松了口气。
讲武堂内部书册只有原🀞文而没有注解，每次授课都由百里燕口传，若无切身体会和正确理解思路，在没有历史典故和前提条件之下，外人是很难知道讲武堂的秘密。
即便是拿到了内部资料，许多都是看字面一知半解。由此可以断定，内容🌿🄹不是武官阶层泄露，或是书库看管者，或是其他诸⛭🝬🎒侯在窃取内容之后，被中原贼给弄走。