杨怀仁可能想不出陈翔是用什么方法来用死间之计，但却相信陈翔真的会这么做，这年代的文人，论起斗争中的权谋来🄿，可比杨怀仁强多了。
杨怀⛝仁也毫不怀疑这个🜚特殊年代的人的斗争欲、望😎⛺。
大宋扬文抑武，但大宋确实历史上最喜欢争斗的一个时期，这里不仅仅是指的武人之间的武艺切磋，而是说整⚃个社会🗟🜹风貌，都喜欢斗。
东京⛝城里最受欢迎的运动无非是角抵和蹴鞠，角抵比较直🂪👤接，两个赤身果体的大汉摔跤，这是一种斗。
蹴鞠是踢球，却又和后世的踢足球有很大的区别，虽然比赛场上也是分成🝶两🔃帮人，争夺一个皮球，然后以把球踢进风流眼的数目分出胜负。
但这年代的蹴鞠可没有那么严格的规则，赛场上比武的意🂪👤义大于踢球的意义，与其说是看踢球，不如说是看🝑踢人，这又是另一种斗。
民间的斗鸡斗犬斗蛐蛐就不多说了，几乎每天都有各色的比🚱赛，就连表💉面斯文的文人之间，也喜欢各种各样的斗。
只不过文人之间的斗，并不是比拼体力和武艺，而是比拼各种他们认为雅的东👍西⛅😁，比如斗诗词🐇♚、斗茶之类的，各地文人定期举办的什么诗会茶会的，实际上也是一种斗。
连京城里的青楼勾栏都年年要斗一个花魁出来赚眼球，杨怀仁也是亲自参加过斗厨的。
杨怀仁🜯也搞不懂宋人为何如此好斗，似乎什么事情都能拿出来斗一斗才能🝶快活似的，大概风气如此吧，可表现在对外军事上，却又非常的隐忍。
最让杨怀仁痛心的是朝堂上的这种斗，几乎把一个经济和文🚱化无比强盛的🝶大宋斗进了万劫不复的深渊之中。
文官迫害异己，比武人可残忍多了，他们伤🖙📀害的不是你的身🚱体，而是你的思想和灵魂。
苏东坡这么有才华的人不是也🚻😩因为一张仗义执言的大嘴巴被人迫害去了儋州钓鱼了吗？🕻
现代人听起来或🗷☨许觉得这不算什么处罚，甚至当偷闲度假一样看待，却无法明白一个志存高远之人，一身抱负无法施展是一种多么严重的精神折磨。
杨怀仁相信陈翔一定有办法能陷害他，不管大宋的朝廷和皇帝信不信他有反意，只要这种言论传出🚏💚💜去，还传的有理有据，杨怀仁就完了。
或许杨怀仁不会被认定🜚会造反，但却会受到🖙📀极大的限制和贬斥，说不定会去陪苏东坡钓鱼去。
若是一开始让杨怀仁去过悠闲的日子，杨怀仁说不定会很开心，但现在他在实现梦想的路上🞸😼走了一半再突然打碎了他的梦想，这就让他无法接受了。
人生在世，除了乐享人生之外，总有一些人🖙📀生的价值需要实🚱现，否则人的一生就是空虚的，人的灵魂被这种空虚时不时出来噬咬一下，那种痛苦是很难用言语来表达的。
杨怀仁也会害怕，也会担心家人，不过他还算镇定，既然陈翔现在没💂有那么做，就说明杨怀仁现在不仅仅是幸运，他做的一切也为了他自己留出了足够的余地和后路。