沈炼的鱼竿向伊挚遥遥🎥📊🙈指去，登时伊挚🜝🃆就有种死定了的感觉。√
就像生死簿要上面😨记载的人三更🅏🅠🈀死，就绝对活不到五更。
伊挚脚步一动，既非🅩往前，又非退后，不往下，不🞙往下，不去左，不去右，但他🍬着实给人一种动的感觉。
正是这🕷🎓种奇怪的一‘🅩动’，顷刻间就使沈炼锁定的杀🞦🖝机失去目标。
沈炼露出一分赞赏，伊挚确然动了💈，但这种动不是他在动，而是使周遭一切事物旋转移动，而他身处中心。
动是相对的🄤⛇😎，因为万🅩物在动，故而伊挚也相对而动🞙。
沈炼也是万物之一，亦没有脱离伊挚这奇怪的法。沈炼豁然间有种感觉，伊挚比关龙子强的地方，就是对🔕🀝事物的认知更加深刻，剥去外在，而见到事物本身不变的‘🔿🆜理’。🁩
之所以伊挚说他巫法第一，🁁🂳💵正是因为巫法中最有名的便是祷祝之法，而伊挚🔈⚎将🔁♒🇲祷祝用在这种‘理’上。
他祷祝的不是上苍，不是魔神，不是其他任何伟岸存在，仅是万事万物🔠皆存有的不变之‘理’。
凡人常说，晓之以情，动之以‘理💈’，用在这里其实也🄳很适合，伊挚便是将‘理’动了，故而万物皆动。
而这种万事万物皆有之‘理’，亦是易道的精髓，光凭伊挚这般🐓轻描淡写，他说将连山易去芜存菁，🚁🐝绝非夸大其词。
只是沈炼并非要和伊挚比拼易道上的成就，他鱼竿一扫，那些被夕阳染红的蒹葭须臾间就飞出来，奇怪的是，当它们飞动时，似乎脱离了物质界，以至于夕阳的红光都不能在它们之上留下痕迹，如果仅是如此也就罢了，偏偏伊挚还清晰无漏的🞱🗽看清楚蒹葭的本来色彩。
蒹葭苍苍，白露为霜。
那些蒹葭纯白如雪，肃穆而来，非是万物，或类似于梦幻泡影，当不🆣👕🈮得真，更做不得假，直指💊🐇♙人心。
伊挚惊讶之色一闪而过，动容道：💈“好一💝💸💝💸个‘物我之别’。”
他能剥去事物的外在，见到其本身的理，可那个‘理’，又何尝不是他自己🔈⚎的认知，沈炼抽飞蒹葭，于他所见便是蒹葭，可那又不是‘蒹🈸🃆葭’，或是一种梦幻泡影，是真是假，全由他自行判断，实际上里面蕴藏着物我之分，那就是伊挚如何将眼前所见到之物，分清楚，弄明🙇白，究竟他见的是蒹葭，还是‘他’见到蒹葭。
正如佛陀说法，“凡所有相，皆🅏🅠🈀是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。
这就好似凡人受到猛烈撞击，眼冒金星，可那虚空本无金星，只因头部被撞击而见得。可若虚空确然有金星，眼中所见确然是虚幻，这又当如🙾何。
此便是‘物我之♙🈴🂣别’，物便是物，我便是我，因我而见物，那物便是真‘物’么。