回到帐篷，已经是晚上十点多，谢梓昭干脆休息一晚，拿起衣服就去河边洗澡，没有做肉干马甲。
按照往日的时间习惯，谢梓昭晚饭大概吃到六点半，边消食边教花若在河边练习一会竖笛。七点多回到帐篷就开始做新的肉干马甲，接着看恋爱记事本里的资料。待到晚上十点多去河里洗澡，那时候也差不多把身上的肉干马甲穿了24小时，就能趁着脱衣服的时间，把清洗打包好的肉干马甲放去拍卖。
肉干马甲并不是贴身，谢梓昭里面还会穿一件轻薄的丝质无袖衣服。不仅是卫生问题，更有肉干马甲的塑料粘黏在身上很不舒服。外面再罩一层兽皮连衣裙，遮掩肉干马甲。
白虎部落有一河两溪。
部落有严格的用水时间。例如傍晚四点到晚上七点属于做饭时间，晚上七点到第二天的五点属于洗澡时间，紧接着早上五点又是取水做早饭的时间。中午大多情况没有午饭，河流得到一段时间的休息。
时间不会控制得太过严谨，超出限制时间的情况会有，但次数不多。更直接的原因是负责洗碗的奴隶不敢起冲突，都会早早把活干完就离开河边。
至于排泄，在发现粪便能够让植物长得更健康之后，白虎部落就出现了类似于公厕的地方。收拾公厕的脏活自然是奴隶在干。许是奴隶数量比较多的缘故，公厕被打扫得很干净，使用的雌性孩子们都会注意卫生，也就有了良性循环。
这世界危险，尤其打猎的兽人必需学会观察野兽粪便，熟知分辨的气味，以提起躲避危险。雌性平日要外出采集，亚兽也得搬搬抬抬，该知道的危险都会口耳相传。倒也没有清理粪便这种脏东西就低人一等的说法。
那两溪乃是白虎部落为了方便而挖的，方便族中老小平日使用。为了保证水质，还雇佣了老兽人巡逻，以免有人光脚踩进溪流里，影响大家的饮水。
倒不是原始人有多注意卫生，而是光脚踩进小溪，小溪里的砂尘上浮。小溪流速慢，自洁能力没有河流那么快，水会浑浊较长一段时间。要是老人孩子没注意，喝了那样的水就容易拉肚子。孩子肠胃弱，哪能受得住。后来死了几个孩子，才让白虎部落多出了这么一条规定。
有些人懒得走太远，会从溪边拿点水回帐篷擦一擦身子。更多人不爱洗澡，可能三两天才到河里洗一遍。
洗衣服更是少之又少，兽皮大多有一层保暖的毛，水洗就掉毛。而那用草编织的衣服更是洗不了。
因此晚上没什么人在河边。
加上夜色，谢梓昭这段时间都没被发现肉干马甲的事情。
白虎部落人口不少，有兽人、亚兽、雌性、奴隶等加起来两千多人，放现代可能连村子都比不上，但在这高死亡率的原始里却是非常不错的了。其中白虎兽人约占三百，亚兽约占五百，雌性约占二百，奴隶过千。
只要把亚兽归到兽人一类，男女的出生率差距不大，维持着一比一。白虎兽人的死亡率高在外出打猎上，而雌性的高死亡率在自然生育上。反倒是亚兽两边不占，存活的数量最多了。
当然，这仅仅是白虎部落的存活率。据闻木猴部落里数量最少的是亚兽，因为亚兽活在地盘的中外围，容易被动物偷袭，还有沉重的劳动，被殴打致死。奴隶比亚兽更没人权，就连同为奴隶的草梗都不知道死了多少。
谢梓昭不知道其他部落如何，但棕马兽人说，白虎部落是他目前见过的最适合收留外人的部落，希望谢梓昭不要轻易离开。
从河里掬一把水，拍在脸上，将脸搓洗。