第22章同学请坐，容我拷问（下）
陆峰就如此站在第一人面前，也并不手舞足蹈。
他只是如同一座巍峨之圣山。
屹立在那僧人之前。
给人一种“坚不可摧”，“不可战胜”，“永恒无敌”的感觉。
他拈着念珠，不但不像是来拷问的学长，反倒是来考察学问的“经师”，他的辩论方式也很简单，是由一个大辩题，插入一个小辩题，从一个小辩题之中，埋伏无数的陷阱。
学了十年经文，陆峰深知规矩。
不论如何辩经，所有的辩经都有一个原则，不可动摇。
那就是要“言之有物”。
“师出有名”。
所有的话，都需要是佛经之中的原话，或者是大贤在其中的经文注解，若是脱离了这两项的，那就是错误的，会被旁边的四个人直接判负。
是因为农奴之子，是无法获得“护法神”和“持咒士”之手段的。
定义权并不在他们手中，所以在僧侣的家族之中，有很多都有瑜伽士、持咒士和神巫，更有甚者，有的神巫，自己就是一个大家族。
所有听到这声音的人都鼓起了脖子，不约而同的，如同等待大鸟归来的雏鸟一样，全部都看向一个地方。
没有能说出来的，可以叫人欣慰的下场，这也是陆峰想着完成任务就离开这里的原因，在这里，除了最上面的那些人，其余所有人，都不叫做人，陆峰逐个走过他们，看着他们一个一个倒在地上，看着那些对他有恶意的学经僧无一人愿意投降。
叫对方完全不敢抬头去看陆峰，到了最后，就连嗓子眼也堵住了一座山，张开嘴，“啊啊啊”，却一句话都说不出来。
就是韵味。
“护法神”和“持咒士”，都是在学经僧辩论之间允许存在之物。