“龙铠？”
珈蓝有些惊诧，他这个冒牌的“圣者萨马斯特”，对这座拜龙教神殿的了解，远不如这些附庸部族的后裔，虽然年代救援，可人家毕竟一直保持着传承，从祖先那🄭🀰🀟里流传下来的各种🏁🗈传说之中，蕴含着大量的信息。
“是的，圣地禁卫配备着制式的龙铠和武器，‘骑铠’分为‘空骑铠’和‘陆骑铠’💬🔽🆅两类，而‘陆骑铠’又分为重铠和轻铠两种，另外，‘步铠’也根据职业分为多种不同的制式……”
乌伽族矮人长老小心的询💎🐯问道：“冕下您不知道？据说圣地禁卫的制式龙铠，还是我们乌伽族的祖先制造出来的，应该都存放在圣地的武库之中。”
想来那所谓👐🇼的“圣地武库”，🏢🛳☺应该就是神殿遗迹那些坍塌的区域之中的某处了。
珈蓝一阵无语，🐴🄂只能掩饰道：“圣地损毁严重，‘武库’至今都还没能发掘出来，制式的龙铠目前还取不出来……所以，我需要你们暂时先用寒铁，制造出一批装备来武装圣地禁卫，以防止再发生昨晚的情况。”
对珈蓝这个“圣者”的命令，乌伽族长老们倒是没有什么质疑，他们也知道，眼前的这位“圣者”，♷🍅并非圣地的直接继承者，在传承方面可能还不如他们这些附庸部族。
说实话，乌伽族的长☝老们，会如此轻易的相信了珈蓝是新任的“圣者萨马斯特”，一来是因为珈蓝掌握了四大“阿萨德隆祀者”的职权法相，并拥有召唤圣地禁卫的能力，获得了名义上的🂻📾继承权。
二来则是看中了珈蓝能够给他们提供充沛的粮食、矿石等物资，为他们的部族重新带来生机。避🆣👔免了人口🕳已经不足3000的乌伽族🗟，在与其它三大附庸部族的侵轧之中灭亡。
至于珈蓝是不是真的“圣地继承者”，说实话，他们这些拜龙教不知道多少代之后的附庸部族👝后裔，谁又在乎呢？所谓的“信仰”也是存在一定时效性的。在填不饱肚子的情况下，🏁🗈什么信仰都是空虚的。
几千年前的事情，跟他们这些后裔又有什么关系？拜龙教当年对他们这些附庸部族采取的🏱可是奴役制度，真要说对这个教派有🐁☠什么忠诚之心，🚨🕽那肯定是谎言。
自🝑从得知圣地之中还有另外的通道通往地表，这些乌伽族矮人长老们。就知道这个从地表来的施法者，很有可能只是在探索遗迹的过程之中之中，意外获得了拜龙教遗产的冒险者而已。
可是珈蓝在对待他们这些原拜龙教附庸部族后裔的时候，所持的温和态度以及慷慨手笔，却让👝矮人长老们顺势认可了珈蓝的“继承权”和“圣者”身份。
他们目的很简单，为被封闭在地底数千🃜😧🃰年。与外界产生😘🁮🉇了时代上的隔阂，已经无法适应新时代环境的部族，找一张稳定的长期“饭票”。
所以说，长者的智慧，远不是部族之中那些年轻暴躁的矮🚇👓人们能够理解的。
而珈蓝，也从矮人长老们的言行和态度之中，敏锐的🛸察觉出了这一点。但是却没有去说破或者试图改变，双方十分默👨契的维持着明面上的这种关系。
对珈蓝的要求，技艺精湛的矮人长老们🃜😧🃰商量了一下，为了尽快将圣地禁卫武装起来，他们决定动用🕣乌伽族的武库，将这些年积攒下来的那些矮人重铠修👲🌳🃌改一下后给黄金骷髅们装备上。
全族🚒几乎都是铁匠大师的矮人族，恐怕🃜😧🃰是最不缺乏装备的种族，只要有足够的矿石🞁👌，他们总是能打造出各种精良的铁器，虽然从外观上来说。矮人制品不如精灵制品那么精致华美，但从实用性上来说，却绝对是苍穹之下首屈一指的。
虽然已经与外界隔阂了数千年，自身部族稀少的人口又对装备的需求不🁘🆄大，但天性中就喜欢各种矿石的矮人们。并没有因此而荒废和闲置自己的手艺。